| |
| Один из малых Принцевых островов. В 809-811 гг. на нем был заключен св. Платон Студит. А теперь там уже давно никто не живет. | |
|
| Вчера до меня добрался 1-й том Антологии. Поскольку я его верстала, то имею все же к нему отношение самое непосредственное. И вот у мя вопрос: еще мельче никак нельзя было сделать? Издавали бы уже карманного формата, чего там. Исходное поле печати в макете было шириной 11 см, издали же уменьшив до 9.6. Соответственно, первые два вопроса, которые возникают, когда открываешь книгу, это: 1. Они что, издеваются?! 2. А стоит ли вообще содержание того, чтобы портить глаза? Мои глаза, например, начинают болеть уже после нескольких секунд глядения на страницу. А с учетом того, что Антология задумана как учебник для студентов, это вообще издевательство какое-то. | |
|
| (как оный холм называется по-турецки, уже забыла; говорят, это самая высокая точка современного Города) | |
|
| Мы, кстати, были на этой выставке в цистерне "1001 колонна". Правда, мы надеялись поглядеть, не прибавилось ли там макетов константинопольских зданий, выставка которых там была в прошлом году, но оказалось, что макетов и след простыл, а вместо них была выставка фото. Фото и правда интересные, но я до сих пор гадаю, куда они перевезли макеты? Ох, как же я хочу опять туда!.. | |
|
| Но должно знать, что имя отечества, сыновства и исхождения не от нас перенесено на блаженное Божество, а напротив - нам передано оттуда, как говорит божественный апостол: "Для сего преклоняю колени мои пред Отцом, от Которого именуется всякое отечество на небесах и на земле". (Св. Иоанн Дамаскин, "Точное изложение православной веры", 1.8) | |
|
| Нет ли у кого дореволюционных изданий Минеи за май на ц.славянском? | |
|
| Стихир ему я пока больше, увы, не сочинила, зато недавно вышли три мои опуса про имяславие - два тут и третий в еще одном сборнике. Правда, пока ни один до меня не доехал :) | |
|
| и он мне очень понравился :)) ( про крыс ) | |
|
| Читаю Фогта про Василия Македонянина. Все-таки французские византинисты прекрасные! Они пишут книги и статьи, как романы. Таким простым, ясным и красивым языком, прямо наслаждение читать. | |
|
| Видела сегодня вывеску салона красоты. Сначала прочла название как "Шар", подумала: "О!?.." Потом, присмотрелась - нет, "Шэр". Задумалась, какое именно французское слово они имели в виду. Или сразу оба? А все-таки "Шар" было бы куда концептуальнее. Хотя народ бы не понял. Но ведь народ и что такое "шэр" тоже не знает, с другой-то стороны. | |
|
| В общем, я пошла доедать торт. А то с утра пост начинается... | |
|
| Сижу и опять редактирую первый роман. Вообще, долго не издавать книгу вредно. Я чувствую, скоро он мне вовсе разонравится... | |
|
| Сериал 2005 г., где играет Янковский, - хороший фильм про русскую историю и русское православие и про любовь Лары и Комаровского (да!), со вполне внятным сюжетом и развитием характеров и пр. Я не киноэстет, и мне понравилось. Если б кто-то написал роман с таким сюжетом, я бы его прочла с удовольствием, в отличие от пастернаковского. В общем, очень хорошо, что они сделали фильм не по роману, а всего лишь "по мотивам", достаточно отдаленным, - хоть что-то жизненное получилось, в отличие от романа.
Собственно роман - это какое-то невнятное и унылое нечто с недоделанными линиями, неясными темами и непонятной концепцией. Там даже и любви-то особой нет, какая-то невнятная фигня, которую пытаются выдать за любовь. Все выглядит совершенно неправдоподобно при этом. Правда, в школе, помню, мне роман отчасти понравился (и когда наша литературша ругала его, в частности, за ужасный язык диалогов: "так не могут говорить люди!", я даже пыталась его защитить как-то там), но и тогда у меня вызывала крайнее недоумение концовка, где Комаровский за каким-то хреном оказывается где-то в Азии, а Лара - с какой-то радости опять в Москве, а потом она и вовсе выходит на улицу и не возвращается - типа, может быть, ее взяли и она погибла в лагерях. Что это? к чему это? Такое впечатление, что автор просто уже не знал, что с ней делать, надоела она ему, и он подумал: да ну тебя нафиг, пропадай ты пропадом! Какие-то странные намеки на то, что с героями что-то происходило, пока они отсутствовали на страницах романа, при этом так и остается непонятным, что же именно. Не говоря о том, что главный герой особых симпатий не вызывает, какой-то рохля невнятный опять же. По фильму он и то симпатичнее.
Теперь же я вообще не могу это читать и совершенно не понимаю, восторгов по поводу. Там разве что стихи хорошие, но все остальное... А ведь сколько любителей литературы, которые им восхищаются. Ах, тонкая натура Юрия Живаго! Ах, русская интеллигенция!
Может быть, все дело в том, что я интеллигенцию русскую как раз и не люблю. Сплошные душевные типа страдания, от которых вот только никакой пользы никому - ни самим страдающим, ни их близким. Фу. Да и язык там действительно невозможный, не только в диалогах. По кр. мере, на мой вкус. | |
|
| Я понял, в чем большой минус гуманитарных предметов типа философии в них нельзя доказать дебилу, что он дебил. он всегда может сказать "это моё мнение". | |
|
| До сих пор помню это ощущение, когда я впервые прочла два его письма: такой живой-живой, настоящий, такой человек действительно от Бога... Я это только еще в о. Александе ощущала. Но о. Александра я знала при его жизни, а тут были только письма, и я ничего тогда не знала про св. Филарета, кроме того, что был такой первоиерарх РПЦЗ. Мне сразу захотелось про него узнать побольше и что-то написать. А потом... о, потом!.. Наверное, это он сам меня нашел? Ну, мне так кажется :) | |
|
| И это очень странно, потому что я чувствую себя примерно на 17. Каждый раз, когда надо сообразить, сколько мне лет, приходится лихорадочно вычитать из текущего года год рождения :) | |
|
| |