пиратка

МОИ РОМАНЫ О ВИЗАНТИИ

«ВИЗАНТИЯ XXI»
Серия романов в жанре альтернативной истории, рассказывающих о мире, где Византийская Империя не пала в 1453 году, но существует до нашего времени — как и прежде, на зависть всем.


На настоящий момент написаны 4 романа: два в соавторстве с Сергеем Суворовым, и два только мной.

«ЗОЛОТОЙ ИППОДРОМ»

Византийская Империя, 2010 год. Император Константин XXI хочет вернуть сокровища, награбленные крестоносцами, и устроить помолвку дочери. Для этого пришло удобное время: мировая элита съехалась в Константинополь на семидневный Золотой Ипподром — знаменитые колесничные бега. Но пока император плетет политические интриги, его жена внезапно увлекается ректором Афинской Академии, а митрополит Ираклийский, недовольный падением авторитета церкви в обществе, строит козни, чтобы сорвать Ипподром…

Collapse )
Отзывы на роман см. здесь.

«ТРАЕКТОРИЯ ПОЛЕТА СОВЫ»

Потеряв десять лет в псевдоправославной секте, Афинаида Стефанити хочет вернуться к нормальной жизни и защитить диссертацию. Волею судеб ее научным руководителем становится ректор Афинской Академии Феодор Киннам, один из самых блестящих мужчин Византии, и постепенно взаимоотношения ректора и аспирантки выходят за рамки научной деятельности. Между тем в Империи неспокойно: на сцену выходят силы, стремящиеся положить конец правлению династии Кантакузинов и возвести на престол Ласкарисов…

Collapse )
Отзывы на роман см. здесь.

«ТЕНИ ПАРФЕНОНА»

В день церковного Новолетия убит отец Александр Зестос, священник Парфенона, кафедрального собора Афин. Следователь Шекер Хош берется за дело и понимает, что следы преступников ведут в церковную среду. Однако все служители Парфенона то ли в самом деле непричастны к убийству, то ли успешно притворяются и удачно состряпали себе алиби. Но постепенно в ходе следствия выясняется, что под церковной крышей действительно творились совсем не христианские дела…

Collapse )
Отзывы на роман см. здесь.

«ВОСТОЧНЫЙ ЭКСПРЕСС»

Пять лет назад сибирячка Дарья стала женой знаменитого константинопольского возницы Василия Феотоки. Теперь она гражданка Византийской Империи, востребованный переводчик, мать двоих детей, ее жизнь вроде бы идеальна, а подруги считают ее брак эталонным… Однако Дарья начинает ощущать странную тоску и, пытаясь избавиться от нее через смену обстановки, поступает на работу в лабораторию, где знакомится с загадочным Алхимиком, и ее взгляды на жизнь, религию, любовь начинают стремительно меняться…

Collapse )
Отзывы на роман см. здесь.

Интервью авторов о вселенной Византии-XXI.

Ознакомительные фрагменты всех четырех романов можно прочесть на сайте серии.

*************************************************************

«КАССИЯ» — роман о Византии IX века.
Первый роман из цикла «Сага о Византии», который я написала в 2003–2008 гг.

Роман рассказывает о событиях, происходивших в Византии в первой половине IX века. На фоне войн Империи с болгарами и арабами, церковно-политических смут и борьбы иконоборцев с иконопочитателями разворачивается история жизни и взаимоотношений главных героев — знаменитой византийской поэтессы Кассии, императора Феофила и его жены Феодоры. Интеллектуальная жизнь византийской элиты с ее проблемами и жизненной философией, быт и нравы императорского двора, борьба церковных партий и жизнь монахов становятся обрамлением для истории любви, которая преодолевает все внешние и внутренние препятствия и в конце концов приводит героев к осознанию подлинного смысла всего, что с ними произошло.

Первое издание вышло в 2010 г. в издательстве «Memories» (Москва).

Подробности о нем тут, а приобрести его можно здесь (цена указана за три тома вместе).

Collapse )

Наконец, в 2015 г. в издательстве "Квадривиум" (Санкт-Петербург) вышло третье издание, правда, без картинок, но зато в одном томе и в твердой обложке; карты и бонусы также сохранены :)

Collapse )

Электронную версию романа можно купить у автора за 350 р., обратившись по адресу: mon.kassia на gmail.com

Collapse )
Aya Sofia

про Св. Софию и придурков

Меня изумляют, чтобы не выразиться менее приятно, люди, которые говорят, что в превращении Св. Софии в мечеть нет ничего страшного, мол, "все равно это будет музей, только мечеть", "туристы все равно смогут все увидеть", "зато бесплатно", "нет особой разницы, мечеть или нет", и т.д. Можно еще простить такую глупость людям, которые никогда не бывали в Городе или были там один раз давно (но лучше б тогда они вообще молчали), но остальных, похоже, охватил стокгольмский синдром.

Нет, ИМЕЕТ значение, музей Св. София или нет. Музей не принадлежал никакой религии - и принадлежал всем. Он был нейтральной территорией, где можно было ходить, ни на кого не оглядываясь и ничего не опасаясь. Кто бывал в любой мечети, пусть даже самой растуристической, тот знает, что подобной атмосферы там в принципе не может быть - хотя бы уже потому, что вас заставят снять обувь, и что вы не увидите подлинного пола здания - он будет закрыт пыльным ковром. Теперь София принадлежит мусульманам, а все остальные там будут иметь статус приживальщиков, которым просто снисходительно разрешают туда входить, а не полноправных зрителей. "Зато бесплатно", да? Да я готова была бы и еще в два раза дороже платить, только бы там духу не было никаких ковриков, имамов и исламистов. В аэропорту вы проходите паспортный контроль и оказываетесь на нейтральной полосе - и вас охватывает такое прекрасное чувство свободы; вот так же было и в Софии. Она была нейтральной полосой. И ее уничтожили. Оккупировали.

Все эти прекраснодушные рассуждальщики, видно, не знают, что в большие мечети типа Голубой для туристов отдельный от верующих вход, так что вы в любом случае с порога - люди второго сорта. Что вас не пустят туда во время намаза. Что на вас будут коситься недовольно. Что за 13 лет, в которые я ездила в Город ежегодно, другой замечательный византийский памятник - храм Сергия и Вакха ("малая Св. София", как его называют) был окончательно испорчен в плане доступности и уюта: в прежние годы там можно было просто просидеть целый час и не хотелось уходить, там было изумительное по восприятию цельное пространство, можно было подняться на галереи и "повтыкать" там, можно было посидеть на "балкончике" напротив михраба, рассмотреть Юстинианову надпись по фризу и др. Теперь все пространство перегорожено заборами, ходить фактически просто негде - не важно, есть намаз или нет; галереи закрыты; балкончик закрыт; на паникадила навесили уродские вентиляторы. Итог - оттуда почти сразу хочется уйти, именно этого, думаю, исламисты и добивались. В последний свой приезд я "втыкала" в отреставрированном Пантократоре вместо Сергие-Вакхова, где теперь хочется только заплакать. Спасибо, конечно, что Пантократор отреставрировали и открыли туда всем доступ, но это мечеть и от византийского там только колонны да микроскопический кусочек мозаики. Когда я была там в первый раз много лет назад, туда еще неохотно пускали немусульман, и между намазами все было закрыто, но зато какие там были изумительные незаштукатуренные своды с византийской кладкой! Вы их больше не увидите никогда. Отреставрированный он даже близко не производит того впечатления, что я получила тогда.

Думаете, Софии участь Сергие-Вакхова храма не грозит? Только вот в последние два года там тоже все пространство перегородили заборами - в частности, больше не подойти, чтобы посмотреть с галерей поближе на Богоматерь и Архангела, - а прекрасный мраморный пол во многих местах застелили уродским серым линолеумом. Что касается реставрации, то там реставраторы и раньше занимались реставрацией не мозаик или еще чего-то действительно ценного, а щитов с сурами (сама видела, как они с лесов над этим работали - самая нужная вещь для реставрации в Софии, ну конечно!), а теперь и подавно не стоит ожидать усиленной заботы о византийском украшении храма. Говорят еще, теперь собираются мозаики как-то там затемнять во время мусульманских молитв, и занавесками закрывать - т.е. со вспышками, значит, фотографировать мозаики нельзя и приближаться к ним, а устраивать вот такие игры с освещением и ширмами перед ними махать по 5 раз на дню - нормально. ........ ............ ..................

Причем это происходит в городе, где мечети и так понатыканы на каждом шагу, в т.ч. огромные, в т.ч. огромная голубая напротив Софии, и в эти мечети никто по большому счету не ходит, они стоят пустые. Все эти звуки намаза, по пять раз в день разливающиеся из динамиков, собирают на молитвы хорошо, если несколько десятков человек в большую мечеть. В Сергие-Вакхов, например, и десятка не собирается днем, сама видела. Остальные верующие-верующие при звуках намазов вообще не реагируют, продолжая заниматься своими делами, от еды до торговли, так что на Аллаха им, в общем-то, начихать. И София им нужна вовсе не для молитвы, а чтобы смачно плюнуть на всех нас, верующих и неверующих, и вообще на все культурное человечество. Больше ни для чего.

Поэтому нет, я не собираюсь выражать никакой толерантности, никакого "понимания". Турки и так во многом погубили лучший византийский храм, уничтожив значительную часть мозаик, а нынешние теперь довершат начатое их дикими предками. Нет, я не желаю нынешним упразднителям музея ничего хорошего. Желаю им всего наихудшего, как и всем религиозникам, которые этому радуются. Будь они все прокляты.


PS: Забавно видеть там и сям обвинения в эмоциональности в связи с последними строками. Как будто эмоции это что-то плохое и не свойственное человеку, от чего надо скорее отказаться. Может, для кого-то идеал не человек, а деревяшка, штош, ну, а я предпочитаю быть человеком. Да, и я бы посмотрела на этих противников эмоций, когда у них кто-нибудь умрет, спалят дом, украдут дорогую для них вещь и т.п. - я бы посмотрела, удастся ли им отнестись к этой ситуации безэмоционально.
Matrix

Турция Ататюрка RIP

Это были прекрасные 13 лет, 2007-2019, в которые мне посчастливилось бывать там ежегодно и любоваться на то, что осталось от Византии. Почему-то все хорошее в этом мире быстро кончается.

А всем причастным ко вчерашнему позорищу с обращением Св. Софии в мечеть и радовавшимся ему я желаю всего самого наихудшего, что есть в этом и во всех других мирах.

Да и вообще всем религиозным фанатикам любых религий я не желаю ничего хорошего. Пусть их поглотит тот ад, которого они так хотят избежать.
пиратка

Грузия

Грузия очень хороша для путешествий: необычайно красивая и живописная природа, очень вкусная еда, недорого, веселые добрые люди, к русским отношение дружелюбное, почти все, кроме части молодежи, хорошо знают русский, так что не надо напрягаться в смысле раздумий, как что сказать и спросить. Правда, я ездила с организованной группой, так что не надо было заботиться ни о чем - отели, транспорт и еду обеспечивали гиды. Поэтому не могу сказать, насколько труднее было бы индивидуальным путешественникам добираться в те места, где мы были - может быть, машину снять и легко, но наверняка вышло бы дороже, чем в группе; самостоятельно же по этим серпантинам неподготовленный водитель явно не проедет - там бывают реально опасные места, в окно вниз лучше не смотреть )(

Что касается житья-бытья, то страна, конечно, бедненькая. Даже в Тбилиси полно развалюх и очень бедных кварталов, похожих на деревню, самым современным и богатым городом выглядит Батуми, а провинция вся сельского типа и совсем не богатая. Не знаю, как грузины выйдут из нынешнего кризиса - явно там множество людей выживает в основном за счет туризма и подножного корма, и что с ними теперь будет, не представляю. Впрочем, как и со многими другими странами такого типа. Всем авторам нынешнего всемирного локдауна надо оторвать руки и ноги и посадить на кол - жаль, что этого не только не случится, но еще их наоборот, пожалуй, будут прославлять как спасителей человечества от новой чумы и нести прочую подобную чушь.

Грузины очень религиозны, и церковь, говорят, там обладает огромным авторитетом, в т.ч. в политике. При виде храма грузины почти всегда крестятся, в т.ч. водители. В горах нередко можно встретить водруженные в живописных местах кресты. С местными мы особо не общались, за исключением гида в Тбилиси, и эта дама проявила все ожидаемые стереотипы в духе: все самое лучшее возникло в Грузии, нам не нужна никакая Европа, мы сами кому хочешь дадим фору )) Плюс гремучая смесь из православия и каких-то неизвестно откуда почерпнутых суеверий и местами диковатых легенд. Хорошо, что все это нам не пришлось долго слушать )) Впрочем, религиозность грузин нисколько не мешает им есть, пить, танцевать и веселиться, что, безусловно, является большим плюсом )

Ну, и конечно, еда! вино! - все то, что у нас тут выдают за "грузинскую кухню" по сравнению с настоящей грузинской едой - бледная тень. Уже ради этого Грузию стоит посетить ) Я рада, что побывала там, и спасибо турагентству "Время открытий" - в целом все было организовано прекрасно.

Collapse )