Category: семья

Category was added automatically. Read all entries about "семья".

пиратка

(no subject)

Кстати, я - плод первоапрельской шутки: у моих родителей сегодня день свадьбы :))

И сегодня же праздник бракоборцев, потому что празднуемые ныне супруги Хрисанф и Дария, вступив в брак, уговорились жить девственно и были в конце концов схвачены язычниками и замучены за то, что "совратили к девству" много юношей и девиц. Так-то вот :)
пиратка

византийские вопросы

Кажется, к статье придется еще кое-что добавить. Выяснилась одна интересная вещь. У Михаила Рангаве был сын, которого он короновал соправителем вскоре после своего воцарения. По Феофану Исповеднику, сына звали Феофилакт.
Между тем, у Продолжателя Феофана написано, что после того как Михаил отрекся от престола и со всей семьей принял монашество, Лев Армянин отправил его в изгнание. В монашестве Михаил "получил имя Афанасия и прожил еще 32 года. При нем находились сын его Евстратий, по криказу Льва постриженный и оскопленный 20 лет от роду, и Никита, который … тоже постриглся, был прозван Игнатием, проводил свои дни с отцом и пристрастился к иноческой жизни". Никита-Игнатий - это будущий патриарх. А вот Евстратий получается - Феофилакт? У Продолжателя упоминается, что все постригшиеся сменили имена, а про Е. не сказано; но поскольку очевидно, что это старший сын, и больше вроде бы сыновей у Михаила не было, то наверное, Евстратий - имя Феофилакта в монашестве. Пыталась где-то найти про это, но нигде ничего. В комм. Любарского к Продолжателю - ничего не сказано про это.
Тредгольд считает, что Феофилакт был еще малолетним, когда его короновали. Мне это представляется сомнительным, т.к. Ф. был определенно старшим сыном, а Никите-Игнатию, согласно его житию, было 14, когда Михаил был свергнут; значит, Феофилакту было минимум 15. Но если он - Евстратий, тогда ему было 20, согласно Продолжателю. (Между прочим, если так, то это еще одно подтверждение моей теории.)
Неужели про это никто нигде не писал?..

И еще странно: в русском переводе сказано, что Михаил Рангаве в 811 г. послал к Карлу Великому "посольство о мире и женитьбе сына своего Феофилакта". В греческом:
περὶ εἰρήνης καὶ συναλλαγῆς εἰς Θεοφύλακτον τὸν υἱὸν αὐτοῦ

Разве συναλλαγή - это женитьба? Что-то в словаре такого значения нет.
Кто-нибудь знает?
пиратка

дилемма

Мне тут задали один вопрос околодуховный. А я как-то вот не знаю точного ответа.

Такая ситуация. Пасхальная трапеза в храме, на которую после службы остались прихожане. Все начинают рассаживаться, в т.ч. одна семья - муж, жена и дочь. Они уже сели, а рядом с ними сел еще один отец семейства, у которого двое сыновей, но дети где-то заболтались и еще не сели. И вот, некий молодой человек, взявший на себя роль "распорядителя пира", начинает бегать вокруг столов и всех рассаживать. Почему-то ему подумалось, что этих самых запоздавших мальчиков надо непременно посадить рядом с отцом. И вот, он командует: "Давайте, двигайтесь, двигайтесь!" - делая при этом жест рукой, как будто сметает народ со скамьи. Приказание его относится, собственно, первому семейству, которое должно подвинуться. Никаких "Пожалуйста, не могли бы вы подвинуться" итп, а вот в таком нагло-командном тоне. На что мать семейства ему сказала: "N, а что это ты раскомандовался?" Он же ей ответил, чуть ли не злобно: "Где я скажу, там и сядете!"
Итогом этой сцены было то, что и эта женщина, и вся ее семья решили, что больше на такие праздничные трапезы они оставаться не будут вообще.
Так вот, эта женщина мне задала вопрос: "Что делать в таких ситуациях? Смириться или дать отпор нахалу?"

На самом деле это непонятная дилемма. Если смотреть по всяким там патерикам и пр., то получается, что надо смолчать, проглотить подобное и даже еще худшее отношение, считая, что ты только такого и достоин.
Но с др. стороны, такое смирение ведет к тому, что наглецы наглеют еще больше или, по крайней мере, остаются при своем и считают, что так оно и надо; а потом это будет разрастаться во все большие соблазны для окружающих. (В этот раз вот одни решили больше не оставаться, в следующий раз еще кто-н. то же самое решит итп. Я уж не говорю о всякой там "христианской любви" и элементарном уважении, которое, по идее, даже и у не христиан должно соблюдаться. И уж совсем помолчу насчет целесообразности допуска подобных молодых людей к каким бы то ни было начальственным должностям.)

Мне лично кажется, что в подобных случаях надо давать отпор. Но может, это несмиренно?