Category: философия

Category was added automatically. Read all entries about "философия".

пиратка

моя книжка на Озоне появилась

Лев Математик и Философ. Сочинения, пер. с греч., комм., вступ. ст. Т. А. Сениной (монахини Кассии) (СПб.: Алетейя, 2017) (Новая византийская библиотека. Источники)

Приведу тут оглавление:

I. Исторический и культурный контекст творчества Льва Математика и Философа
1. Лев Философ: штрихи биографии
2. Сочинения Льва
2.1. Научные сочинения
2.2. Литературные сочинения
2.2.1. Слово на Благовещение Пресвятой Богородицы, сказанное 25 марта 842 г.
2.2.2. Эпиграммы
2.2.3. Поэма «Иов, или О беспечалии и терпении»
3. Кружок Льва Философа и его место среди византийских интеллектуалов IX века

II. Блаженного Льва, архиепископа Фессалоникского, Слово на Благовещение Пресвятой Богородицы

III. Эпиграммы Льва Философа
1. (AG IX, 200) На книгу о механике
2. (AG IX, 201) На книгу астролога Павла
3. (AG IX, 202) На книги Прокла и Феона
4. (AG IX, 203) На книгу о Левкиппе
5. (AG IX, 214) О философе Порфирии
6. (AG IX, 578) О «Конических (сечениях)» Аполлония
7. (AG IX, 579) О гермесовом жезле
8. (AG IX, 361) О погибшей девице
9. (AG XV, 12) О самом себе
10. О враче
11. О своем шепелявом ученике

IV. Поэма Льва Философа «Иов, или О беспечалии и терпении»

Приложение I.
Константин Сицилиец. Стихотворения

I. Стихи героические и элегические на Льва Философа
II. Апология
III. Элегия
IV. Ямбы

Приложение II.
Служба преподобному Льву Философу, Константинопольскому


Список сокращений
Библиография
Указатели
пиратка

(no subject)

Мы были два с половиной дня в египетском захолустье - в местечке Новый Гермополь, где одна увлеченная герметизмом и египтологией дама сделала нечто вроде обители - каменные домики и прочие строения в пустыне, но недалеко от нильской зеленой зоны. Там есть пруд с лотосами, а домики (они же гостиничные номера) названы в честь разных философов, имевших отношение к герметизму, как считает эта дама - не знаю, так ли это на самом деле. Мы с Л., например, вдвоем жили в домике "Умберто Эко" - понятия не имела, что он философ )) По кр. мере, в программе моего кандидатского минимума такого философа не значилось )) Еще там есть домики "Марсилио Фичино", "Зосима Панополитанский", "Гёте", "Плотин Ликопольский" и какие-то арабы, которых я не знаю. Интернета там не было, с горячей водой тоже не очень, а так медитативное место. По ночам ветер воет вокруг и бегают черные анубисы. Пустыня! Оттуда мы ездили в Бершу - это такая большая деревня, недалеко от коей проводятся раскопки гробниц Древнего царства, и еще видели одну коптскую пещерную церковь. При этом везде нас сопровождал конвой полицейских, ездили за нами везде на машине и лазили по всем достопримечательностям, а потом из Гермополя они нас провожали до вокзала, там сторожили и посадили в поезд. Что называется, рашн леди то ли очень опасны, то ли очень драгоценны )) Так я еще ни разу не путешествовала. В общем, тов. Пу обеспечил нам военный конвой, не хухры-мухры. Сейчас едем на поезде в Каир.
абзац

православие, такое православие

"Что общего у боговдохновенного учения с суетой? Какое дело боготворческой премудрости до всей истины о звездах?"
(Григорий Палама, Триады 2.2.6)

Признаться, прочтя последнюю фразу, я впала в когнитивный диссонанс. А в следующем параграфе сей богослов заявляет, что все античные философы вели крайне греховную жизнь, что "философской премудрости лучше всех достигла душа Аристотеля", но "какую черту хотя бы только одной телесной чистоты можно у него отыскать?", а все прочие типа еще хуже - после чего он пишет, что Плотин "сожительствовал с матерью и ее двумя дочерьми". Тут я ваще подавилась. Как говорят наши братья-атеисты, "православный адок" как он есть, нда. Вообще, "Триады" - страшное произведение, конечно.

Нет, не хотела бы я на том свете оказаться рядом с Паламой. Мы с ним в разных вселенных обитаем. С тем же Плотином, с Платоном, да даже с Аристотелем я бы охотно поболтала, гуляючи в рощах на Островах Блаженных. А с Паламой мне не о чем говорить. Даже и спрашивать, нафига он костерил светские науки, когда сам, как и все прочие отцы, без них ничего бы не в состоянии был написать толкового в защиту веры, уже не хочется. Человек жил в выдуманном мире. Ну, имел право, конечно, но лично я из выдуманных миров предпочту мир своих романов, а не этот правооченьславный мирок.

Кстати, о величайшем мудреце Аристотеле, только что вчера перевела:
"Платон, передав в своих диалогах только основы философии, а именно — самое необходимое и относящееся к важнейшим вопросам, остальное предоставил извлекать из этих начал и из тех его учений, которые ученики слышали. Но Аристотель, будучи учеником Платона, а затем под прикрытием философии последовав софистике и возлюбив пустую славу, чтобы стать основателем своего собственного направления, опрокинул и извратил основы философии, записанные Платоном, дошедшие до того из древнейших времен, а то, что услышал от Платона устно, сам записал и присвоил себе, причем допустив много ошибок. Не в меру усердствуя сверх должного о том, что далеко от основ, и о пустяках, он выпустил в свет множество сочинений, выдумав эту четырнадцатую форму софизма — множеством писаний приводить в изумление более неразумных людей. Ибо мудрость это то, что состоит из немногих слов и говорит о немногих вещах: ведь она — о об основах сущего, и если кто-либо успешно их постигнет, тот будет способен хорошо рассуждать и обо всем остальном, до чего может дойти человеческое познание".
(Плифон, По поводу защиты Аристотеля Схоларием)
Прав Н. Синиоссоглу, что Плифон писал прежде всего против правооченьславных паламитов и их мировоззрения. Кстати, то самое слово, которым он обозначает "направление" (основанное Аристотелем), у христиан обозначает ересь, - что придает этому отрывку явственный насмешливый привкус. Плифон вообще был мастером, как сейчас говорят, троллинга. Нисколько не удивлена, что после его смерти Схоларий сжег его "Законы".
Matrix

царствие небесное и теодицея

комменты! - ну, сам доклад тоже можно почитать/послушать, если нервы крепкие )(

А ведь христиане всегда верили и до сих пор верят даже не в Бога-аннигилятора, а в милосердного и любящего Бога-вечномучителя. И почему-то это их мозг не взрывало и не взрывает. Вот хоть и наш бишоп, когда я с ним как-то заговорила про апокатастасис, сказал, что эта теория нелогична, а логична и хороша концепция вечных мучений. После чего я уже даже и спрашивать не стала, чем же она так хороша.

Все эти люди верят в такого Бога, с которым я бы не хотела иметь ничего общего.

PS: В начале поста я дала ссылку на дискуссию. И я предполагаю, что прежде, чем что-либо тут писать, комментаторы ознакомятся с тем, что там написано.
soleil

Марк Аврелий и Арефа Патрский

Думаю, что А. Сонни был первым, кто осознал роль Арефы в передачи текста «Размышлений» Марка Аврелия: он издал схолию Арефы к Диону Хризостому, которая содержит ссылку на Марка Аврелия и показывает, что у Арефы под рукой был его список; он также одновременно опубликовал, по кодексу Моск. истор. муз. 315, письмо, написанное митрополиту Ираклийскому Димитрию Арефой, еще когда он был диаконом; письмо было переиздано Х. Шенклем и Л. Г. Вестеринком. При всей своей краткости, оно весьма интересно: у Арефы был старый экземпляр Марка Аврелия, в довольно плохом состоянии, хотя читаемый; он приказал его переписать (ἀντιγράψαι), то есть можно сказать почти с уверенностью — сделать точную копию, и может совершенно обновленным (νεαρόν) передать его потомкам; он дарит своему корреспонденту оригинал. Типичный пример судьбы древнего произведения, которое мы до сих пор можем читать благодаря Арефе.
(П. Лемерль, "Первый византийский гуманизм")